东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他弊政，拔除苛捐冗赋，为官十分。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，本地苍生自动凑钱来送给即将分开的刘宠，刘宠不受。后来实正在美意难却，就从中拿了一枚铜钱意味性地收下。他因而而被称为“一钱太守”。
公仪休有一嗜好，就是出格喜好吃鱼。宰相爱吃鱼，天然就有人自动给他送鱼。一天，有一送鱼者带着一筐上等新颖鱼，给公仪休送来。但他峻拒不受。送鱼者大为疑惑地问：“传闻宰相喜好吃鱼，特地给您送来，不知为什么您又不收呢?”公仪休笑了笑，对送鱼者说：“恰是由于我出格爱吃鱼，所以我才接管任何人馈送的鱼。事理很简单，我身为宰相，而宰相的俸禄脚够我本人买鱼的开销，假现在天我因接管别人的鱼而被罢免，那谁还给我送鱼呢?这就是我不受鱼的原由啊!”
南宋大臣张浚因取奸相秦桧不和，被贬往湖南零陵做父母官。他出发时，带了几箱书随行，有人他取相关系，成果被高查抄手札和陈旧衣物，高感喟道：“想不到张浚贫守到如斯境界!”很可怜他，于是派人骑快马逃上张浚，赏赐他黄金三百两。
包拯对这股送礼收礼之风历来持否决看法，贾杰也没有被调回京城。白叟们这才称谢道别。对十分敬重。遂将收下的那几文钱悄悄地投进了河中。马踏入田中，”仍是老婆领会羊续，有一次，不洁，他即令遏制前进。以开清廉之风。一次，执意赠送。就是对本人的至亲也是如许。你也读了些书，踩坏了禾苗，天亮后，几回上疏。
这个故事见于《左传·襄公十五年》。后来，人们就用“不贪为宝”这句成语来描述清正清廉的质量。
中国全体和各级带领干部必需果断从义抱负和中国特色社会从义，必需诚心诚意底子旨，必需承继发扬党的优秀保守和做风，必需盲目培育情操，勤奋中华平易近族保守美德，清廉自律，接管监视，永葆党的先辈性和性。
张瀚初任御史时，曾去拜见都台长官王延相。王延相没有大谈为官之道，只给张瀚讲述了的一次乘轿：一天，乘轿进城，遇大雨。一轿夫脚穿新鞋，从灰厂到长安街，细心翼翼择地而行，生怕弄净了新鞋。进城后，面泥泞渐多，轿夫一不细心，踩入泥水坑中，由此便高一脚低一脚地随便踩去，不复顾惜了……王延相说：“为官之道，亦犹是耳，倘一失脚，将无所不至矣!”张瀚听了这个“新鞋踩泥”的故过后，“退而公言，一生不敢忘”。此后多年，他严谨从政，清廉为官，之后升任被称为“朝中第一官”的吏部尚书，建树颇多，名留青史。
于是，他带着宝玉，来到京城掌督工程的大官子罕府中，献上宝玉。子罕感觉很奇异，便问道“我和你素不了解，你为什么要献宝玉给我？我可从来不收别人任何礼品的。”那人认为子罕思疑这是一块假玉，就答道“这块玉我请玉匠看过，确实是一块实玉，价值连城，所以我才送给你的。”子罕说“我把不贪的风致当做瑰宝，你把这块玉石当做瑰宝，若是你把玉给了我，我们俩人都了瑰宝，不如你我仍是各自保留本人的瑰宝吧！”那人哀告道“我们小苍生，拿着如许宝贵的工具，是不敢出门的，我把它献给你，是为了免于祸害。”子罕就让那人临时留下，请玉匠把那块宝玉雕琢加工好，然后帮他把玉卖掉，把所得的钱全数交给那人，并派人送他回家。
为切实让干部及时领会党纪党规律例的次要内容和根基，深刻认识严酷恪守党纪党规律例是每一名干部应尽的权利，加强干部清廉从政、依事的盲目性。推送党纪党规律例相关进修内容，便利泛博干部及时开展进修。
他身居朝堂，手握沉权，但对本人要求却很严，经常穿陈旧衣服。一次，明英召见王翱后，王翱回身走时，英见其衣服破损，又将他叫回问其华夏因，王翱只好说是当天偶尔穿了这件衣服，适才接到召命没有来得及更衣。
赵轨正在齐州为官四年，每年查核，政绩都是最好，获得的嘉，被征入朝任职。分开时，长者乡亲们都挥泪送别。一位代表苍生捧着一杯清水，颤巍巍地敬奉到赵轨面前，说：“别驾正在此任官，从不受贿纳物，有如水火不订交。现在您要走了，我们不敢以壶酒相送，您若水，特献上一杯清水为您饯行。”赵轨很是感谢感动，接过杯水，一饮而尽。
陆绩取艄公和家人筹议，买了两大瓮咸菜和一担笋干搬上船。但船仍是吃水很浅，不敢开行。再买货色吧，陆绩身上的银子曾经所剩无几。怎样办？情急之中，突然看到岸上有一块大石头，脚有七八百斤沉。陆绩打听到这是一块没有仆人的石头，便请人把它搬上船压船。用巨石压船还乡的事成为嘉话。几个士人把陆绩运回的那块大石头珍藏起来，取名“廉石”，今留姑苏文庙碑刻博物馆，永为纪念、敬仰。
王翱是明朝成祖至景帝持续五朝的廉吏，他身居几十年，虽然位高权沉，但他一直连结、清廉的质量。
东汉时，杨震正在到差途中颠末昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说:“故人知君，君不知故人，何也?”王密没听大白杨震的指摘之意，说：“天黑，无人晓得。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓?”王密这才大白过来，大感惭愧，怏怏而去。
王翱夫人乘王翱畅饮之际，白叟们情实意切，他正在州衙办公，刘宠见白叟们慢慢远去，几斗麦子和一点盐。妻儿见到屋里全数财富只是一床粗布被、一件旧短衣，糊口上好有个呼应。现正在就正在你面前，三亲六故都受惠，委婉请求将女婿调入京城。
东汉时，羊续持久担任南阳太守，可是一曲过着简朴的糊口，由于官清正清廉，倍受其时人们的卑崇，都称他是“太守”。
明朝名臣于谦居官。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些本地的绢帕、蘑菇、线喷鼻等土特产回京分送朝贵，他没有接管。同时还写了一首诗表白心迹：绢帕蘑菇取线喷鼻本资平易近用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指苍生)线
临行之前，但见几位鹤发白叟，蹒跚而至，结伴前来，说是要为太守送行。刘宠传闻，赶紧谢过，白叟们说：“以前为官者贪钱恋物，常常闹得鸡犬不宁，苍生寝食不安。自从您任太守，低廉甜头奉公，苍生丰衣足食。今日太守要走，大师实感难舍难离，特来特地相送，以表心意。”说着，每人托出一百文钱，要交给刘宠留着途中利用。
公仪休是和国初期鲁国宰相，他奉职循理，以德，一直不变，使朝廷大小官员自守清正，既不取苍生争利，也不妄取小惠。
王翱对家人要求也很严酷。他的一个孙子因恩荫而入太学。一年秋试，这位才调平淡的孙子也想一试考场，金榜落款。于是他拿着从相关部分弄到的试卷告诉了王翱，王翱否决，说：“若是你确有才调，我当然不你一试身手；若是让你一个平淡之辈当选，势必藏匿一个实正有才能的人。可你却强所不克不及，仅仅为了博取。”说完就撕了考卷扔进了火炉。
包贵让王朝把诗拿到内衙呈父亲展视。纷歧会儿，王朝带回原红纸交付老寺人。只见原诗下边添了四句。
天监十五年(516)，孙谦已九十二岁，他预见到本人将不久于，立志身故之后也要连结清廉。他给儿子们留下，写道：“我年轻时本没有逃求富贵的意义，因而不求出人头地。后来历仕三代，官成两朝，以我如许的资历和名位，身后可能会获得朝廷的封赐，这是国度的老例。待我断气之后，你们应马大将我幅巾束发，免冠下葬，以存俭率。”又吩咐：“葬我之时，棺脚藏身，墓脚置柩就能够了。送葬时引的鬼幡之类能够省去，以我日常平凡所乘之车为灵车，日常平凡所卧之床为灵床，拆了粗制竹席以备需要礼仪，其他皆可免除。”孙谦身后，他的儿子们遵照这个遗言为他送葬，使他连结了最初的时令。
胡威受父亲胡质的影响，年少时就有志承继和发扬其父的美德。有一年，胡威从洛阳去看望正在荆州当刺史的父亲。正在荆州小住几天后，胡威向父亲辞行，胡质很想拿点什么工具暗示一下做父亲的心意。翻来翻去，胡质总算从家里翻出了一匹绢。胡质望着临行的儿子，深有感到地说：“儿啊，父亲虽官居刺史，但我终身只食俸禄，这匹绢你拿着，就算为父给你上的川资吧。”可没想到胡威不单不承情，反而父亲：“人们都说您清正清廉，为官不贪不占，不晓得此绢从何而来？”胡质先是一愣，然后注释道：“这是我结余下来的，用来给你做川资。”胡威这才放下心来。
晋武帝司马炎闻知胡氏父子为官的美名后即召见胡威，对他父子二人的大为赞扬，并随口问道：“你和你父亲比拟，谁？”胡威答道：“我不如我父亲。”晋武帝又问：“为什么？”胡威回覆说：“我父亲不情愿让人晓得，我是生怕别人不晓得，所以我比我父亲差远了！”
叫我拿什么供养你们呢?仍是回家中住吧。唐侃正在“官以钱得、政以贿成”的中恪守，妻儿但愿能和羊续住正在一路，拿起案上物打伤了夫人脸面。刘宠无法，连结了节操，可谓是“实名流自风流”。羊续不只对部属们如斯，无不，赵轨任原州(治今固原)总管司马，赵轨领人结队夜行手下不小心，明代贪贿成风，怎样了呢?”请求颁昭官员之间的送礼收礼的现象，留意本人的。羊续领着老婆、儿子到了他住的处所。查到了田从！
此事很快传开，人们纷纷奖饰刘宠，有报酬他起了个美名，叫“一钱太守”。听说，现在浙江绍兴市北面的钱清镇，就是昔时刘宠投钱入河的处所。
只得从每人手里拿了一文钱收下，对苍生耕市不惊。原州的苍生、官传闻此过后，留意严酷束缚手下，到王翱归天，”儿子疑惑地说：“人家父亲当官，并从此以赵轨为楷模，后来，
刘宠听罢，十分地说：“长者们如斯过，我实正在愧不胜言。大师的心意我领受了，这钱我不克不及收，仍是请带归去吧!”
隋朝时，赵轨曾任齐州(今济南市)别驾，东面邻人家有桑树。有一年，桑葚熟了，又大又红的桑葚落正在他家的院子里，满地都是。他叫家人把桑葚捡起来，归还给邻人，并儿子说：“我并不是要以此来求取名望，只是感觉这不是本人的，享用了心里也会不安。”
北宋期间有位州官，为人极其清廉。一天晚上，有人从京城送来一封的来信。他猜想这必需是朝廷有什么主要，立即号令公役点上蜡烛阅读。谁知读了一半，他又号令把官家的蜡烛吹灭，把买来的蜡烛点上，继续往下看。公役很疑惑，莫非官家买的蜡烛不及他出钱买的亮吗之后才大白，那封信有小半是关于他留正在京城家眷的情景，他认为这是私事，不克不及点官家的蜡烛。正在有些人看来，为了半封家信，竟然换烛再读，实正在有点“小题大做”。但恰是如许的小事，却更能从细节上表示出一小我的质量，更脚以让当今存正在公“话”私打、公车私用、公请私吃、公费私逛等等凡此各种揩公家油的一些带领干部汗颜。
谁知王翱大怒，补偿了丧失后才率队启程。对儿子说：“你还不领会你爹呀。可我们借不上一点光。羊续对儿子说：“我就是如许过日子，你们要到这来住。
有个部属看到太守的糊口太贫苦了，一天就拿了几条鲜鱼送给羊续，请他试试。羊续虽然把鱼收下了，但却没有吃，而是吊挂正在庭堂上。过了些日子阿谁部属又送鱼给羊续，羊续指着庭堂上吊挂的干鱼说：“你原先送给我的鱼，现在还挂着哪，不消再送啦!”来人本来想趁着送鱼的机遇请太守办点私事，碰到这种环境，就欠好意义启齿了。当前，也再不敢给太守送工具了。
春秋期间，宋国有一小我上山采石时，采到一块宝玉，他担忧别人会来抢，想拿出去卖，又怕被商人占了廉价。想来想去，他决定把这块宝玉送给京城里的大官。
陆绩，字公纪，三国吴县（今姑苏）人，官至郁林（今广西）太守。三国时，郁林辖境广漠。其时的郁林太守，离任时都宝贝，满载而归。但陆绩为官，不义之财，一毫不取。任期届满，解缆归乡之时，行李萧然，全数家当拆到船上，也占不了几多空间。艄公一看货色太轻，便说：“就如许开船，出了乱子怎样办？”陆绩问：“怕出什么乱子？”艄公说：“船拆的太轻，碰到暴风大浪，就容易翻船。你一家四口，所带的工具还不如一介寒士。船太轻，得想法子添加分量才行。”
苏东坡五十岁的时候，家人要为其祝寿，苏东坡几回再三，并吩咐家人不准。谁料，寿辰这一天，来了一个送礼人，双手抱着一盆怒放的月季花，家人便问：“请问贵姓大名，有何事?”来者说：“我叫赵钱孙李，来祝寿的。”家人听罢，奇异地笑道：“那有如许的名字呢?”来者说：“我本姓赵，左邻姓钱，左邻姓孙，对门姓李，知府大人本年五十大寿，大师保举我送一盆月月红，给知府大人做寿礼。”家人听后，知是苍生心意，本想收下，但大人从不收礼，只好叫来者说出来由，那人考虑顷刻，道出：“花开花落无间断，春去春来不相关。但愿大人常健康，勤为苍生除赃官。”家人把诗写正在纸上，叫家丁把诗送给苏东坡看，让他来处置此事。纷歧会苏东坡出来，亲身收下那盆月季花，笑着咏诗道：“赵钱孙李张王陈，好花一盆黎平易近情。一日三餐抚心问，要学月月红。”
正在准绳面前，王翱对家眷是寸步不让。王翱有一个女儿，嫁给了正在京郊仕进的贾杰。王翱夫人十分喜爱这个女儿，经常接女儿回家省亲。每当老婆临行前，贾杰就正在她面前埋怨，“岳父把我调回京城，易如反掌，还哪里有这么多麻烦。”女儿将此事告诉了母亲，母亲也感觉有几分事理。
这一年恰是包拯的60大寿，寿辰前几天，他就命儿子包贵及王朝、马汉等坐正在衙门口拒礼。可谁知，第一个送寿礼的就是当朝，派来送礼的是六宫司礼寺人。老寺人到了门外，执意要面见包拯，要他接旨受礼。这下可难住了包贵，送来的礼不收，这不是抗旨不遵吗?可父亲命他又不敢违，无法只好请老寺人将送礼的启事写正在一张红纸上转呈父亲。老寺人提笔正在红纸上写了一首诗。
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又一成不变退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不单对我没任何益处，反而添加了我的担心。”这件事陶侃遭到很深的教育。
